| 25. Exégèse Linguistique Le verset emploie l’inversion du vav consécutif wayyiqtol (vayomer {וַיֹּאמֶר | wayyōmer} ‘et il dit’) pour introduire le dialogue royal. La combinaison de deux particules négatives (al {אַל־ | ʾal}, na {נָא | nā}) exprime un refus nuancé, mêlé de supplication. L’infinitif lalechet {לָלֶכֶת | lāleḵet} suit veloava {וְלֹא־אָבָה | wə-lōʾ ʾāvāh}, traduisant la structure idiomatique « refuser d’aller ». Le Niphal nikhbad {נִכְבַּד | nīḵbad} met en avant la crainte d’être un fardeau. La transition du schéma VSO hébraïque à la structure SVO française renforce la clarté, et la coordination finale vayevarakehu {וַיְבָרֲכֵהוּ | wayyēverəḵēhû} ‘bénit’ conclut sur une marque d’affection royale. |