| 33. Exégèse Linguistique vayavo {וַיָּבֹ֨א | wa-yā-ḇōʾ} 'et il vint' introduit la narration séquentielle par le vav consécutif. Le groupe nominal el-ha-melekh {אֶל־הַמֶּ֮לֶךְ | ʾel-hamme-lekh} sert d'objet de déplacement, centrant l’action sur Joab et le roi. Le verbe Hifil vayaged-lo {וַיַּגֶּד־לוֹ֒ | wa-yag-gēḏ-lō} 'et il lui rapporta' crée une subordonnée d’information. Vayikra {וַיִּקְרָ֤א | wa-yik-rāʾ} 'et il appela' marque la transition vers Absalom, soulignée par el-Avshalom {אֶל־אַבְשָׁלוֹם֙ | ʾel-ʾaḇ-šā-lōm}. La prosternation est rendue par Hithpael vayishtakhu {וַיִּשְׁתַּ֨חוּ | wa-yish-ta-ḥū} 'se prosterna', geste de soumission renforcé par la locution al-apav artzah lifnei ha-melekh {עַל־אַפָּיו אַ֖רְצָה לִפְנֵ֣י הַמֶּ֑לֶךְ | ʿal-ʾāp̄āw ʾar-ṣā(h) lif-nē ham-me-lekh} 'le visage contre terre devant le roi'. Le verbe vayishaq {וַיִּשַּׁ֥ק | wa-yish-shaq} 'et il baisa' clôt la scène par l’expression d’un geste rituel de réconciliation. |