| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur vayomer {וַיֹּ֙אמֶר֙ | wa-yōʾ-mer} ‘il dit’, un Qal wayyiqtol à vav consécutif inaugurant le discours d’Avshalom. L’impératif qera {קְרָ֣א | qə-rāʾ} ‘appelle’ suivi de na {נָ֔א | nā} ‘s’il te plaît’ scelle une requête à la fois ferme et polie. La particule gam {גַּ֖ם | gam} ‘aussi/également’ étend la consultation à Huschaï. Le verbe ve-nishme’ah {וְנִשְׁמְעָ֥ה | wə-niš-mə-ʿāh} ‘et nous écouterons’, en Nifal imperfectif, marque une attente collective. La locution mah b’pi gam-hu {מַה־בְּפִ֖יו גַּם־הֽוּא | mah bə-p̄î gam-hû} ‘ce qu’il a à dire aussi’ sert d’objet interrogatif indirect, combinant la particule interrogative (mah) et le pronom possessif (-hu) pour souligner l’importance de l’avis de Huschaï. |