| 4. Exégèse Linguistique Le récit débute par le vav consécutif wayyiqtol wayyishar {וַיִּישַׁר | way-yi-šar} 'être droit, être approuvé', soulignant l'aboutissement et la confirmation de la parole. Le verbe devance le sujet ha-davar pour renforcer l'effet de bilan. L'expression be'enei {בְּעֵינֵי | bə-ʿê-nê} 'aux yeux de' puis la coordination uve'enei {וּבְעֵינֵי | û-ḇə-ʿê-nê} 'et aux yeux de' crée un parallélisme de perspective d'abord pour Absalom, puis pour kol ziknei {כָּל־זִקְנֵי | kol zik-nê} 'tous les anciens', illustrant l'unanimité de l'approbation. La mention de Yisrael {יִשְׂרָאֵל | yis-rā-ʾēl} délimite le contexte théocratique du jugement. |