| 33. Analyse Morphologique hoti {ὅτι | hó-ti}: que • parce que (conjonction subordonnante explicative introduisant une proposition de cause) • tauten {ταύτην | taú-tēn}: cette (adjectif démonstratif • accusatif féminin singulier • complément d'objet direct sous-entendu « promesse ») • ho {ὁ | ho}: le (article défini • nominatif masculin singulier • détermine le sujet) • theos {θεὸς | the-ós}: Dieu (nom masculin singulier • nominatif • sujet du verbe principal) • ekpeplērōken {ἐκπεπλήρωκεν | ek-pe-plḗ-rō-ken}: a accompli (verbe • parfait actif indicatif troisième personne du singulier • action achevée aux effets durables) • tois {τοῖς | toîs}: aux (article défini • datif masculin ou neutre pluriel • introduit le groupe des destinataires) • teknois {τέκνοις | ték-nois}: enfants (nom • neutre pluriel • datif • complément d'objet indirect « aux enfants ») • hēmōn {ἡμῶν | hē-môn}: nos (pronom personnel de première personne du pluriel • génitif • valeur possessive « de nous ») • anastēsas {ἀναστήσας | a-na-stḗ-sas}: ayant ressuscité (verbe • participe aoriste actif • nominatif masculin singulier • circonstanciel de moyen ou de cause se rapportant à « Dieu ») • Iēsoun {Ἰησοῦν | Iē-soûn}: Jésus (nom propre masculin singulier • accusatif • complément d'objet direct du participe « ayant ressuscité ») • hōs {ὡς | hōs}: comme (conjonction comparative • introduit la comparaison avec l'Écriture) • kai {καὶ | kaí}: aussi (conjonction de coordination ou adverbe • ajoute l'autorité scripturaire) • en {ἐν | en}: dans (préposition régissant le datif • complément circonstanciel de lieu) • tō {τῷ | tôi}: le (article défini • datif masculin singulier • détermine « psaume ») • psalmō {ψαλμῷ | psal-môi}: psaume (nom masculin singulier • datif • complément de la préposition « dans ») • gegraptai {γέγραπται | gé-gra-ptai}: il est écrit (verbe • parfait indicatif moyen-passif troisième personne du singulier • énonce un état scripturaire permanent) • tō {τῷ | tôi}: le (article défini • datif masculin singulier • substantive « deuxième » : « le deuxième ») • deuterō {δευτέρῳ | deu-té-rō}: deuxième (adjectif ordinal • datif masculin singulier • en apposition à « psaume ») • huios {Υἱός | Hui-ós}: Fils (nom masculin singulier • nominatif • attribut du sujet « tu ») • mou {μου | mou}: mon (pronom personnel de première personne du singulier • génitif • complément de « Fils » exprimant la possession) • ei {εἶ | eî}: tu es (verbe • présent indicatif actif deuxième personne du singulier • copule reliant sujet et attribut) • su {σύ | sŷ}: toi (pronom personnel • nominatif deuxième personne du singulier • sujet emphatique de « tu es ») • egō {ἐγὼ | egṓ}: moi (pronom personnel • nominatif première personne du singulier • sujet mis en relief de « j’ai engendré ») • sēmeron {σήμερον | sḗ-me-ron}: aujourd’hui (adverbe de temps • précise le moment de l’engendrement) • gegennēka {γεγέννηκά | ge-gén-nē-ka}: j’ai engendré (verbe • parfait indicatif actif première personne du singulier • action accomplie aux effets persistants) • se {σε | se}: toi (pronom personnel • accusatif deuxième personne du singulier • complément d'objet direct de « j’ai engendré ») |