| 38. Exégèse Linguistique L’introduction impersonnelle gnoston oun estō {γνωστὸν οὖν ἔστω | gnō-stón} « qu’il soit donc connu » associe un adjectif prédicatif au nominatif neutre et un impératif pour conférer solennité. Les vocatifs andres adelphoi {ἄνδρες ἀδελφοί | án-dres a-del-phoí} « hommes, frères » interpellent directement l’auditoire. La conjonction hoti {ὅτι | hó-ti} lance la complétive qui comprend deux segments coordonnés par kai {καὶ | kaí} : d’abord dia toutou… kataggelletai {διὰ τούτου … καταγγέλλεται | di-á toú-tou … ka-ta-GGEL-le-tai} souligne la médiation du Christ dans l’annonce du pardon, puis apo panton… dikeiothenai {ἀπὸ πάντων … δικαιωθῆναι | a-pó pán-tōn… di-ke-i-ō-thḗ-nai} met en relief la proclamation de la délivrance de tout ce que la loi de Moïse ne pouvait justifier. |