| 26. Exégèse Linguistique La locution adverbiale kakeithen {κἀκεῖθεν | ka-keî-then} marque une transition narrative et indique la provenance, liant ce départ au récit précédent. L’aoriste apepleusan {ἀπέπλευσαν | a-pé-pleu-san} désigne une action ponctuelle de navigation accomplie. La préposition eis dans eis Antiocheian {εἰς Ἀντιόχειαν | eis An-ti-Ó-khei-an} précise la destination. L’adverbe relatif hothen {ὅθεν | HÓ-then} introduit une subordonnée de provenance rappelant leur point de départ. Dans cette subordonnée, l’imparfait esan {ἦσαν | Ê-san} et paradedomenoi {παραδεδομένοι | pa-ra-de-do-MÉ-noi} forment une périphrase d’état résultant d’un envoi. Le groupe te chariti tou theou {τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ | tē̂ KHÁ-ri-ti toû the-oû} opère comme datif d’attribution, impliquant la faveur divine. La construction eis to ergon {εἰς τὸ ἔργον | eis tò Ér-gon} introduit le complément de but, et ho eplerosan {ὃ ἐπλήρωσαν | ho e-PLÉ-rō-san} clôt la relative en soulignant l’achèvement de l’œuvre missionnelle. |