| 11. Exégèse Linguistique La conjonction alla {ἀλλὰ | allà} marque un contraste avec l’argument précédent. Dia tēs charitos {διὰ τῆς χάριτος | diá tês chá-ri-tos} exprime le moyen exclusif du salut au moyen du génitif. Le génitif tou kyriou Iēsou {τοῦ κυρίου Ἰησοῦ | toû ku-rí-ou Iē-soû} précise l’origine de la grâce. Le verbe pisteuomen {πιστεύομεν | pis-teú-o-men} gouverne l’infinitif sōthēnai {σωθῆναι | sō-thê-nai}, action reçue au passif aoriste. Le syntagme kath' hon tropon {καθ᾽ ὃν τρόπον | kath’ hòn tró-pon} fonctionne comme complément de manière, avec hon renvoyant à tropon. Enfin, ka-keinoi {κἀκεῖνοι | ka-keî-noi} établit l’égalité entre « nous » et « eux » dans le mode de salut. |