| 19. Exégèse Linguistique Le verset commence par le participe aoriste epilabomenoi {ἐπιλαβόμενοί | epilabómenoi} 'ayant saisi', qui exprime une action accomplie préalable ou concomitante par rapport au verbe principal ēgagon {ἤγαγον | ḗgagon} 'ils conduisirent'. La particule enclitique te {τε | te} coordonne ce participe avec l’action narrative principale, en liant de manière souple les deux événements. Le pronom autou {αὐτοῦ | autoû} 'de lui' identifie la personne saisie comme l’objet de cette action. Le groupe prépositionnel epi ton Areion Pagon {ἐπὶ τὸν Ἄρειον Πάγον | epì tòn Áreion Págon} 'vers l’Aréopage' indique la destination de ce déplacement, Areion et Pagon formant ensemble le toponyme du conseil siégeant sur la colline. Le participe présent legontes {λέγοντες | légontes} 'disant' introduit la demande qui suit, en marquant qu’elle accompagne l’action de conduire. La phrase rapportée s’ouvre avec le verbe déponent Dynametha {Δυνάμεθα | Dynámetha} 'nous pouvons', suivi de l’infinitif gnōnai {γνῶναι | gnônai} 'connaître', ce qui forme une construction verbale exprimant une requête polie. La question indirecte est structurée par la séquence tis hē kainē hautē hē hupo sou laloumenē didachē {τίς ἡ καινὴ αὕτη ἡ ὑπὸ σοῦ λαλουμένη διδαχή | tís hē kainḕ haútē hē hypò soû lalouménē didachḗ} 'quelle est cette nouvelle doctrine qui est dite par toi'. Le pronom interrogatif tis {τίς | tís} introduit la question, tandis que l’adjectif kainē {καινὴ | kainḕ} et le démonstratif hautē {αὕτη | haútē} mettent l’accent sur la nouveauté et la proximité de l’enseignement. La préposition hupo {ὑπὸ | hypò} avec le génitif sou {σοῦ | soû} marque Paul comme l’agent de la parole, et le participe passif laloumenē {λαλουμένη | lalouménē} souligne le caractère proclamé et public de la doctrine. En français, la question indirecte est rendue par une tournure explicite « connaître quelle est cette nouvelle doctrine » ou « expliquer quel est ce nouvel enseignement », ce qui respecte la structure de la subordonnée interrogative tout en produisant une phrase naturelle. |