| 7. Exégèse Linguistique La proposition circonstancielle exprimée par le participe metabas {μεταβὰς | metabás} en nominatif absolu marque l'antériorité de l'action par rapport au verbe principal eiselthen {εἰσῆλθεν | eisêlthen} 'il entra'. L'adverbe ekeithen {ἐκεῖθεν | ekeîthen} précise le point de départ. Les compléments densifiés dans la séquence eis oikian tinos onomati Titíou Ioustou sebomenou ton theon {εἰς οἰκίαν τινὸς ὀνόματι Τιτίου Ἰούστου σεβομένου τὸν θεόν} décrivent le lieu d'accueil et la piété de Titius Justus via un participe génitif. Le pronom relatif hou {οὗ | hoú} introduit la subordonnée relative possédant hē oikia {ἡ οἰκία | hē oikía} pour ancrer la suite à la maison, suivie de l'attribut sunomoroûsa {συνομοροῦσα | sunomoroûsa} 'contiguë'. La locution prépositionnelle tē synagōgē {τῇ συναγωγῇ | tē synagōgḗ} localise cette proximité. Le texte grec conserve l'enchaînement déplacement-entrée-identification religieuse-position spatiale, soulignant l'ouverture de la mission chrétienne dans un cadre juif. |