| 36. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par un génitif absolu anantirreton onton touton {Ἀναντιρρήτων ὄντων τούτων | a-nan-tír-rḗ-tōn ón-tōn toú-tōn} qui expose la certitude des faits. La particule conclusive oun {οὖν | oûn} établit la conséquence. Le participe impersonnel deon {δέον | dê-on}, au nominatif neutre singulier, assume la fonction modale (« il est nécessaire »), suivi de la copule estin {ἐστίν | é-stin} introduisant deux infinitifs coordonnés par kai {καὶ | kaî}. Le premier infinitif huparchein {ὑπάρχειν | hu-pár-khein}, accompagné du participe parfait passif katestalmenous {κατεσταλμένους | ka-te-stal-mén-ous} en attribut de humas {ὑμᾶς | hu-mâs}, exprime l’état souhaité. Le second infinitif prassein {πράσσειν | prás-sein}, précédé de meden {μηδὲν | mē-dén} qualifié par propetes {προπετές | pro-pe-tés}, marque l’interdiction d’une action précipitée. Cette structure, alliant génitif absolu, modalité impersonnelle et coordination d’infinitifs positif et négatif, se traduit en français par une subordonnée causale suivie d’une injonction double. |