| 6. Exégèse Linguistique Le verset débute par le participe aoriste diatripsas {Διατρίψας | Diatrípsas} 'ayant passé du temps', introduisant une circonstancielle de temps. La négation ou {οὐ | ou} avec pleíous {πλείους | pleíous} et l'accusatif de durée hēméras {ἡμέρας | hēméras} forme 'pas plus de huit ou dix jours', où oktṓ {ὀκτὼ | oktṓ} et déka {δέκα | deka} coordonnés par ē {ἢ | ē} signalent une durée approximative. Les participes katabàs {καταβὰς | katabàs} 'étant descendu' et kathísas {καθίσας | kathísas} 's'étant assis' partagent le sujet implicite de ekéleusen {ἐκέλευσεν | ekéleusen} 'il ordonna', décrivant des actions successives. La préposition eis {εἰς | eis} avec l'accusatif Kaisáreian {Καισάρειαν | Kaisáreian} marque le mouvement vers la ville du gouverneur. L'expression temporelle tē epáurion {τῇ ἐπαύριον | tē̂ epáurion} 'le lendemain' rythme la narration. Epì toû bḗmatos {ἐπὶ τοῦ βήματος | epì toû bḗmatos} situe Festus sur l'estrade officielle de jugement. Enfin, ekéleusen associé à l'infinitif passif achthēnai {ἀχθῆναι | achthênai} 'qu'on amène' traduit l'ordre judiciaire. Les participes grecs sont rendus par des circonstants français et des périphrases verbales pour préserver la chronologie tout en assurant fluide narration. |