| 9. Exégèse Linguistique Le verset commence par ki {כִּי | kî} 'car', conjonction de justification, suivi de l’infinitif absolu harog {הָרֹג | hārōg} 'tuer' renforcé par l’imparfait tahargennu {תַּהַרְגֶּנּוּ | təhargennû} 'tu le tueras' pour marquer l’ordre impératif. L’expression yadkha tihyeh bo {יָדְךָ תִּהְיֶה בּוֹ | yādhkā tiyyhêh bô} 'ta main sera sur lui' identifie le témoin initial, souligné par barishonah {בָּרִאשֹׁנָה | bāriʾōnāh} 'la première'. La conjonction veyad kol-haam {וְיַד כָּל־הָעָם | wəyād kol-hā·ʿām} 'et la main de tout le peuple' lie l’action individuelle à la responsabilité collective, conclue par baacharonah {בָּאַחֲרֹנָה | baʾaḥărōnāh} 'en dernier' pour marquer l’intervention finale de la communauté. |