| 23. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur le verbe veʾakhalta {וְאָכַלְתָּ | wə-ʾāḵalta} 'et tu mangeras', établissant l’action rituelle. Le syntagme prépositionnel lifnei Yahweh Elohekha {לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | li-p̄nê Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-ḵā} 'devant le SEIGNEUR Dieu' place Dieu comme destinataire. L’expression bammāqōm ʾăšer yivḥar {בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר־יִבְחַר | ba-mā-qōm ʾă-šer yiv-ḥar} 'dans le lieu qu’il choisira' introduit l’élection du sanctuaire. La coordination maʿśar deganekha tīrōshkha wə-itsaḥareḵha {מַעְשַׂר דְּגָנְךָ תִּירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ | maʿ-śar də-ḡā-ne-ḵā tī-rō-šə-ḵā wə-yit-ṣā-re-ḵā} 'la dîme de ton blé, de ton vin nouveau et de ton huile' suit l’ordre habituel des offrandes agricoles, renforcé par u-ḇəḵōrōṯ beqārkha wə-ṣōneḵa {וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ | u-ḇə-ḵō-rōṯ bə-qār-ḵā wə-ṣō-ne-ḵā} 'et les premiers-nés de ton gros et de ton petit bétail'. La subordonnée ləma‘an tilmad le-yir’ah {לְמַעַן תִּלְמַד לְיִרְאָה | lə-ma-‘an til-mad lə-yir-’āh} 'afin que tu apprennes à craindre' précise la finalité : cultiver une révérence constante envers Dieu. Le terme kol hayāmîm {כָּל הַיָּמִים | kol ha-yā-mîm} 'tous les jours' clôt la clause, soulignant la continuité. La version formelle conserve l’ordre hébraïque et ses marques, la version dynamique adopte une tournure plus fluide, notamment pour exprimer le temps et pour le verbe 'respecter'. |