| 10. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur veʿasita {וְעָשִׂ֜יתָ | wə-ʿā-śî-tā}, où la vav consécutive indique la continuation rituelle. Le syntagme chag shavuot {חַג שָׁבֻעוֹת | ḥag šā-ḇu-ʿōṯ} spécifie la fête saisonnière. L’expression laYHWH Elohekha {לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ | la-Yahweh ʾĕ-lō-hê-ḵā} désigne l’objet du culte. Misat nidvat yadkha {מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ | mî-sat nîd-vat yad-ḵā} forme un génitif construct soulignant la mesure et la liberté du don. Le pronom relatif asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} introduit la subordonnée conditionnelle autour de titen {תִּתֵּן | tit-ten}. Enfin, ka-asher yevarekhkha Yahweh Elohekha {כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | ka-ʾă-šer yə-ḇā-reḵ-ḵā Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-ḵā} relie l’acte du don à la bénédiction divine. |