| 7. Exégèse Linguistique Le verset adopte une structure topique-action-impératif caractéristique des prescriptions judiciaires hébraïques : yad barishonah {יַד בָרִאשֹׁנָה | yād bā-rî-šō-nāh} met en relief la main des témoins comme premier agent d’exécution via l’infinitif lahamito {לַהֲמִיתוֹ | la-hă-mî-tô}, tandis que veyad kolhaam {וְיַד כָּל־הָעָם | wə-yad ḵāl-hā-ʿām} avec baacharonah {בָּאַחֲרֹנָה | bā-ʾă-ḥă-rō-nāh} souligne la participation collective séquentielle. L’impératif Piel uviarta {וּבִעַרְתָּ | u-vi-ʿar-tā} ordonne l’élimination du mal hara {הָרָע | hā-rāʿ} du centre miqirbekha {מִקִּרְבֶּךָ | mi-ḵir-bĕ-kha}, créant une progression logique de l’exécution à la purification communautaire. |