| 2. Exégèse Linguistique L’ordre impératif Hifil tabdîl {תַּבְדִּ֣יל | tabdîl} ‘tu feras séparer’ ouvre le verset en conférant l’autorité du commandement. Le groupe nominal shalosh ʿārîm {שָׁל֥וֹשׁ עָרִ֖ים | šālôš ʿārîm} ‘trois villes’, placé avant le verbe, focalise la quantité comme thème. L’expression prépositionnelle bəṯôḵ ʾarṣəḵā {בְּתוֹךְ אַרְצְךָ֔ | bəṯôḵ ʾarṣəḵā} ‘au milieu de ton pays’ utilise la préposition be- et l’état construit pour exprimer localisation interne et possession. La subordonnée relative introduite par ʾăšer {אֲשֶׁר֙ | ʾăšer} ‘que’ relie la localisation à l’agent divin nōṯēn {נוֹתֵ֥ן | nōṯēn} ‘qui donne’, marqué comme action continue. L’infinitif lə-rîš-ṭāh {לְרִשְׁתָּֽהּ | lə-rîš-ṭāh} ‘pour la posséder’ exprime la finalité juridique de l’héritage. La structure V + complément direct (trois villes) met en relief l’objet numéral dans un énoncé impératif. |