| 9. Exégèse Linguistique Le verbe introductif ve-hayah {וְהָיָה֩ | wə-hā-yā(h)} sert de vav consécutive, créant un lien temporel avec le contexte précédent. La construction lekha le-ʾōṯ et ū-lə-ziqqārôn ʿal yāḏəḵā bēn ʿênêḵā forme un parallélisme binaire reliant "signe" et "mémoire" aux membres supérieurs, soulignant que l’observance est à la fois visible et mémorable. Lema-ʿan tᵐih-yěh tô-rāṯ Yahweh bə-pî-ḵā exprime la finalité de l’action (but) : que la loi du SEIGNEUR soit vocalement présente, tᵐih-yěh au qal imperfectif marquant une continuité de statut. La conjonction kî introduit la clause causale be-yāḏ ḥă-zā-qā(h) hō-ṣî-ʾā-ḵā Yahweh mimmê-ṣrā-yīm, où le hifil parfait met en exergue l’action accomplie de délivrance. En français, on adapte l’ordre pour conserver le parallélisme et la relation de cause à effet tout en respectant l’enchaînement poétique de l’hébreu. |