| 26. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre sur la conjonction vav consécutif wayyōʾmer {וַיֹּ֤אמֶר | wayyōʾmer} 'et il dit', qui lie l’action à l’épisode précédent. L’impératif Qal nēṯeh {נְטֵ֥ה | nəṯēh} 'étends' commande l’action, précisée spatialement par ʿal hayyām {עַל־הַיָּ֑ם | ʿal hayyām} 'sur la mer'. La coordination wə-yāšūvû {וְיָשֻׁ֤בוּ | wə-yāšūvû} 'et ils reviendront' introduit la conséquence du commandement, désignant hammayim {הַמַּ֙יִם֙ | hammayim} 'les eaux'. Les prépositions parallèles ʿal Miṣrāyim {עַל־מִצְרַיִם | ʿal miṣrāyim}, ʿal riḵbōw {עַל־רִכְבּ֖וֹ | ʿal riḵbōw} et wə-ʿal pārāšāw {וְעַל־פָּרָשָֽׁיו | wə-ʿal pārāšāw} structurent une liste hiérarchisée des cibles, soulignant le jugement total (Égypte, chars, cavaliers). En français, l’ordre sujet-verbe-objet explicite l’injonction divine et renforce la clarté du récit. |