| 1. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par az {אָ֣ז | ʾāz} 'alors', annonçant la transition à la louange. Le groupe yāšîr-mōšē ū-və-nēy yiśrāʾēl {יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל | yā-šîr-mō-šē ū-ḇə-nēy yiś-rā-ʾēl} associe un verbe narratif et son sujet collectif. L’expression ha-shî-rāh hā-zōt {הַשִּׁירָה הַזֹּאת | ha-shî-rāh ha-zōt} 'ce cantique' est soulignée par l’article défini et le démonstratif. Le verbe vay-yō-mer-ū lê-ʾamōr {וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר | vay-yō-mer-ū lê-ʾamōr} 'ils dirent pour dire' introduit le discours direct, suivi de l’imparfait cohortatif ʾō-šî-rāh {אָשִׁירָה | ʾō-šî-rāh} 'je chanterai', marquant une attitude résolue dans un passé narratif. La conjonction kî {כִּֽי־ | kî} 'car' justifie le chant, précédant l’infinitif absolu gā-ʾōh {גָאֹה | gā-ʾōh} 'triompher' et le parfait gā-ʾāh {גָּאָה | gā-ʾāh} 'il triompha' en parallèle pour intensifier la victoire. Enfin, la coordination sūs wə-rō-ḵə-vô rā-māh ba-yām {ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ רָמָ֥ה בַיָּֽם | sūs wə-rō-ḵə-vô rā-māh ba-yām} 'le cheval et son cavalier, il jeta dans la mer' utilise l’ordre objet-verbe pour souligner l’action souveraine. |