| 21. Exégèse Linguistique vata’an {וַתַּ֥עַן | wat-taʿan} 'et elle répondit' emploie le wayyiqtol pour introduire l’action narrative de Miryam. L’impératif shiru {שִׁ֤ירוּ | ši-rū} 'chantez' engage collectivement le peuple dans la louange, tandis que la préposition lamed dans la-Yahweh {לַֽיהוָה֙ | la-Yahweh} 'au SEIGNEUR' lie directement l’invitation à l’objet de la louange. Le doublet insistant ki-ga’oh ga’ah {כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה | kî gā-’ōh gā-’āh} allie l’infinitif absolu et le parfait pour souligner le triomphe divin. Le groupe nominal sus ve-rokhvo {ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ | sūs wə-rōḵ-ḇō} précède le verbe rāmāh {רָמָ֥ה | rāmāh} 'il a jeté', reflétant l’ordre inverse du texte hébreu avant que l’ordre SVO français ne rétablisse la clarté du jugement dans la mer. |