| 6. Exégèse Linguistique Le verset débute par wayyōmer {וַיֹּ֤אמֶר | wayyōmer} en vav consécutif, introduisant l’allocution de Moïse et Aaron comme témoins relayant l’action divine. La préposition ʾel {אֶל־ | ʾel} encadre kol-benē Yisraʾēl {כָּל־בְּנֵ֖י יִשְׂרָאֵ֑ל} "tous les fils d’Israël", insistant sur la portée collective. L’adverbe temporel ʿereb {עֶ֕רֶב | ʿereb} "soir" prépare la clause de conséquence veyidaʿattēm {וִידַעְתֶּ֕ם | wəḏaʿattēm} "vous saurez", qui renvoie à l’action de Yəhōwāh {יְהוָ֛ה | Yəhōwāh} exprimée par le parfait hôṣîʾ {הוֹצִ֥יא | hôṣîʾ} "a fait sortir". Le complément direct ʾetḵem {אֶתְכֶ֖ם | ʾetḵem} précède la locution mêʾereṣ Miṣrāyim {מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָיִם | mêʾereṣ miṣrāyim} "du pays d’Égypte", respectant l’ordre hébraïque et soulignant le rôle central de l’Égypte comme cadre de l’événement. |