| 10. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur l’indicatif narratif vayomer {וַיֹּאמֶר | wayyōmer} pour faire progresser l’action, suivi de Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} marquant l’allocution divine. L’impératif lēk {לֵךְ | lēk} combiné à la préposition ʾel-hāʿām {אֶל־הָעָם | ʾel-hāʿām} indique une injonction de déplacement vers le peuple. La locution temporelle hay-yōm ū-ma-ḥār {הַיּוֹם וּמָחָר | hay-yōm ū-ma-ḥār} délimite la période de sanctification. Les jussifs wə-qiddāš-tām {וְקִדַּשְׁתָּם | wə-qiddāš-tām} et wə-kibbəsū {וְכִבְּסוּ | wə-kibbəsū} instituent des obligations rituelles successives, la seconde portant sur l’action de lavage des vêtements si-mlō-tām {שִׂמְלֹתָם | si-mlō-tām}. Cette progression discours–injonction–rite souligne le caractère solennel et préparatoire de la mise à part. |