| 33. Exégèse Linguistique Le verset commence par la conjonction vekhi {וְכִי־ | wə-ḵî} 'et lorsque', qui introduit une éventualité dans la loi casuistique. Le parallélisme entre yiftach {יִפְתַּח | yip̄-taḥ} 'ouvrir' et yikhreh {יִכְרֶה | yiḵ-reh} 'creuser', reliés à ish {אִישׁ | ʾîš} 'un homme', souligne le danger lié à bor {בּוֹר | bôr} 'citerne'. La négation ve-lo {וְלֹא | wə-lōʾ} 'et ne… pas' associée à yekhasenu {יְכַסֶּנּוּ | yə-ḵas-se-nû} 'il la couvre' établit la responsabilité préventive. Le groupe ve-nafal-shammah {וְנָפַל־שָׁמָּה | wə-nā-phal-šam-māh} 'et il tombe là' lie l’action à la conséquence, tandis que o {אוֹ | ʾô} 'ou' coordonne shor {שׁוֹר | šôr} 'bœuf' et khamor {חֲמוֹר | ḥă-môr} 'âne'. Le français réordonne légèrement les subordonnants pour faciliter la compréhension tout en respectant le parallélisme hébreu. |