| 7. Exégèse Linguistique halo {הֲלֹא | halōʼ} 'n’est-ce pas' initie une question rhétorique. makhazeh-shav {מַחֲזֵה־שָׁוְא | maḥăzê-šāwʼ} 'vision vaine' allie perception et vacuité pour accuser les faux prophètes. û-miqsam {וּמִקְסַם | û-miqsam} 'et divination' lié à kazav {כָּזָב | kāzāv} 'mensonge' critique une pratique trompeuse. wə-ʼōmrîm {וְאֹמְרִים | wə-ʼōmrîm} 'et disant' introduit neum-Yəhôwāh {נְאֻם־יְהוָה | nəʼum-Yəhôwāh} 'oracle du SEIGNEUR', soulignant l’usurpation du nom divin. wa-ʼănî lōʼ dibbarti {וַאֲנִי לֹא דִּבַּרְתִּי | wa-ʼănî lōʼ dibbarti} 'et moi je n’ai pas parlé' clôt en niant toute parole divine, créant un contraste saisissant. |