| 20. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la coordination ve-noach {וְנֹ֨חַ | wə-nō-ʾaḥ}, daniyel {דָּנִיֵ֣אל | dā-nî-yēl} et ve-iyyov {וְאִיּוֹב | wə-ʾiy-yôḇ}, énumérant les hommes justes. L’expression conditionnelle im-ben im-bat {אִם-בֵּ֥ן אִם-בַּ֖ת | ʾim-bēn ʾim-baṯ} crée un parallélisme binaire. Le serment ḥay-āni {חַי-אָ֗נִי | ḥay-ʾā-nî} introduit la proclamation ne-um-adonai Yahweh {נְאֻם-אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה | nə-ʾum-ʾă-ḏō-nāy Yə-hō-wāh}, soulignant l’autorité divine. La double reprise du verbe yatsilu {יַצִּ֑ילוּ…יַצִּ֥ילוּ | yaṣ-ṣî-lû} structure un chiasme opposant l’absence de salut pour fils et fille au salut obtenu par tsidqah {צִדְקָה | ṣid-qāh} ; la répétition rend le rythme et l’insistance de l’original. |