| 32. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur haishshah {הָאִשָּׁ֖ה | hā-’iš-šāh} “la femme”, suivi de hamenaefet {הַמְּנָאָפֶת | ham-mə-na-’ef-et} “l’adultère” employé comme épithète. La préposition tachat {תַּחַת | ta-ḥat} “à la place de” introduit une relation de substitution vis-à-vis de ishah {אִישָׁ֔הּ | ʾiš-šāh} “son mari” (suffixe possessif 3e f. s.). Le verbe tikkach {תִּקַּח | tiqqaḥ} “elle prend” (inaccompli Qal 3e f. s.) exprime une action récurrente, et et-zarim {אֶת־זָרִים | ’et-zā-rîm} “des étrangers” combine le marqueur c. o. d. et le nom pluriel, soulignant la gravité de l’infidélité. La syntaxe hébraïque oppose le remplacement conjugal à l’attirance pour l’étranger, mettant en lumière la trahison et la rupture sociale. |