| 4. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par u-moldotayikh {וּמוֹלְדוֹתַ֗יִךְ | u-mōl-də-ṯāyikh} 'et tes naissances', introduisant l’image de la condition néonatale. La subordonnée temporelle b’yom hulledet otakh {בְּי֨וֹם הוּלֶּ֤דֶת אֹתָךְ | bə-yōm hūl-le-ḏet ʾō-ṯāḵ} 'au jour où tu fus enfantée' fixe le cadre. L’anaphore négative via lōʾ {לֹֽא־ | lōʾ} rythme les propositions (lōʾ-karat, lōʾ-ruchatzet, lōʾ-humlaḥta, lōʾ-ḥutalt), accentuant la série de manques. Les formes passives Pu‘al et Hophal soulignent la passivité subie, tandis que la coordination par vav (u-vamayim, wə-hamleakh, wə-hakhtel) cumule les négligences : absence de lavage rituel (lə-miši 'pour la pureté'), de salaison et d’emmaillotement rituel. |