| 15. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur vayimrod {וַיִּמְרָד־ | wa-yim-rāḏ} ‘se révolta’, employant le vav consécutif pour inscrire l’action dans la suite narrative. L’objet bo {בּ֗וֹ | bô} ‘contre lui’ désigne le suzerain victime de la rébellion. La double infinitive lishloach mal’akhav {לִשְׁלֹ֤חַ מַלְאָכָיו֙ | liš-lō-aḥ mal-ʾā-ḵāw} montre l’intention d’envoyer des émissaires, tandis que latet lo susim veʿam rav {לָֽתֶת־ ל֥וֹ סוּסִ֖ים וְעַם־רָ֑ב | lā-ṯet lô sû-sîm wə-ʿam rāḇ} exprime la motivation : obtenir chevaux et peuple nombreux pour un soutien militaire. Les interrogations hayitslach hayimmalet {הֲיִצְלָ֤ח הֲיִמָּלֵט֙ | ha-yits-laḥ ha-yim-mā-lêt} soulignent l’ironie de la confiance en cette entreprise. Le participe haʿoseh elleh {הָעֹשֵׂ֣ה אֵ֔לֶּה | ha-ʿō-seh ʾêl-leh} généralise le reproche, et la clause wehefer berit venimlat {וְהֵפֵ֥ר בְּרִ֖ית וְנִמְלָֽט | wə-hê-ferð bə-rît wə-nim-lāṭ} insiste sur la rupture du pacte et met en question l’échappatoire, renforçant la portée rhétorique des interrogations. |