| 19. Exégèse Linguistique La conjonction lakhen {לָכֵן | lā-ḵēn} 'donc' établit la conséquence du jugement, suivie de ko amar {כֹּה־אָמַר | kō ʾā-mar} 'ainsi a dit' pour introduire le discours direct divin. L'expression conditionnelle im-lo … asher … et asher {אִם־לֹא … אֲשֶׁר … אֲשֶׁר | ʾim-lōʾ … ʾă-šer … ʾă-šer} encadre les propositions relatives décrivant la trahison via bazah {בָּזָה | bā-zāh} 'mépriser' et hēpîr {הֵפִּיר | hē-p̄îr} 'rompre'. La phrase consécutive û-nə-ta-ttîw bə-rō-šō {וּנְתַתִּ֖יו בְּרֹאשֽׁוֹ | û-nə-ta-ttîw bə-rō-šō} précise la sanction : 'je ferai retomber cela sur sa tête', la préposition be- marquant la localisation métaphorique du châtiment. Cette structure conditionnelle–consécutive renforce l’impact rhétorique de l’oracle prophétique. |