| 7. Exégèse Linguistique La narration s’ouvre par deux wayyiqtol successifs, vayashuvu {וַיָּשֻׁבוּ | wayyāšûḇû} puis vayavo'u {וַיָּבֹאוּ | wayyāḇōʾû}, qui enchaînent l’action de retour et d’arrivée sans conjonction explicite en hébreu. Le toponyme descriptif el-ein mishpat {אֶל־עֵ֤ין מִשְׁפָּט֙ | ʾel-ʿên mišpāṭ} (source de Jugement) est clarifié par l’apposition hi kadesh {הִ֣וא קָדֵ֔שׁ | hîʾ qāḏēš}, traduite par une incise (— c’est Qadesh —) pour restituer l’identification. Le verbe vayyaku {וַיַּכּ֕וּ | wayyakkû} marque l’attaque militaire et l’hébreu introduit deux compléments d’objet par ʾeṯ (et-kol-sede, et-ha-emori), rendus par “tout le territoire” et “tous les Amalécites/Amoréens”. La coordination vegam {וְגַם֙ | wə-ḡam} ajoute l’Émoréen à la même action, et le participe hayoshev {הַיֹּשֵׁ֖ב | hayyōšēḇ} se traduit par une relative française fluide. |