| 4. Exégèse Linguistique L’énoncé commence par ve-hinne {וְהִנֵּ֨ה | wə-hinnēh} « et voici », un marqueur de mise en scène du discours. Le construct devar-Yahweh {דְבַר־יְהוָ֤ה | dəḇar-Yahweh} met en avant l’autorité divine. Elav {אֵלָיו֙ | ʾēlāyw} + le’emor {לֵאמֹ֔ר | lēʾmōr} introduisent le discours direct. La négation lo {לֹ֥א | lōʾ} placée avant zeh {זֶ֑ה | zeh} souligne l’exclusion d’un candidat précis. Ki-im {כִּי־אִם֙ | kî-ʾim} instaure l’alternative, asher yetse {אֲשֶׁ֣ר יֵצֵ֣א | ʾăšer yēṣēʾ} définit l’héritier par sa filiation. Le pronom emphatique hu {ה֖וּא | hûʾ}, rendu par « c’est lui » en formel et intégré en « celui » en dynamique, clôt l’annonce par une emphase sur l’exclusivité de la promesse. |