| 5. Exégèse Linguistique La construction הֲמוֹן {av-hămôn} s’appuie sur un état construit marqué par la juxtaposition אב־ de « père » et הֲמוֹן « multitude », créant un groupe nominal causal introduit par כִּי kî. Le niphal יִקָּרֵא yiqqārēʾ combiné avec וְלֹא wə-lōʾ exprime un futur passif durable : « ne sera plus appelé ». L’inflexion Qal parfait וְהָיָה wə-hāyāh indique un état futur : « ton nom sera ». Le parfait netatî-khā נְתַתִּיךָ traduit en français « t’ai établi/fait » restitue l’action divine antérieure. L’enchaînement « On ne te donnera plus…; désormais… » marque le contraste temporel entre l’ancien et le nouveau nom. |