| 4. Exégèse Linguistique La construction jussive-passive yukkakh-na {יֻקַּֽח־נָא | yukkaḵ-nā} 'qu’on prenne, je te prie' exprime la politesse et l’accord d’Abraham. Le groupe nominal meʿaṭ-mayim {מְעַט־מַיִם | məʿaṭ-mayim} 'un peu d’eau' met d’emblée l’accent sur la fourniture avant l’impératif ve-raḥạṣu {וְרַחֲצוּ | wə-raḥạṣu} 'et vous laverez', qui porte sur raglēkhem {רַגְלֵיכֶם | raglēḵem} 'vos pieds'. L’invitation passive ve-hiššāʿănû {וְהִשָּׁעֲנוּ | wə-hiššāʿănû} 'et reposez-vous' use du Niphal pour souligner la réception du repos. Enfin, taḥat ha-ʿēṣ {תַּחַת הָעֵץ | taḥat hā-ʿēṣ} 'sous l’arbre' précise le lieu. Cette progression (permission → fourniture → rite de purification → repos → localisation) est respectée en français pour conserver la cohésion et la nuance jussive. |