| 28. Exégèse Linguistique Le verset enchaîne plusieurs verbes narratifs à vav consécutif : vayashkef {וַיַּשְׁקֵף | wa-yaš-qēp̄} 'il regarda' introduit l’acte d’observation, puis vayar {וַיַּרְא | wa-yarʾ} 'il vit' marque la perception effective. L’expression prépositionnelle al penei Sedom vaAmorah {עַל־פְּנֵי סְדֹם וַעֲמֹרָה | ʿal-pə-nê sə-ḏōm wa-ʿă-mō-rāh} suivie de ve'al kol penei erets hakkikar {וְעַל־כָּל־פְּנֵי אֶרֶץ הַכִּכָּר | wə-ʿal kol-pə-nê ʾe-reṣ ha-kik-kār} élargit progressivement le champ de vision des villes à l’ensemble du district. La particule vehineh {וְהִנֵּה | wə-hin-nēh} 'voici' souligne la révélation soudaine : ʿalah kitor haaretz {עָלָה קִיטֹר הָאָרֶץ | ʿā-lāh qî-ṭôr hā-ʾā-reṣ}, une fumée montant de la terre. La comparaison kekitor hakkivshan {כְּקִיטֹר הַכִּבְשָׁן | kə-qî-ṭôr hak-kib-šān} 'comme la fumée d’une fournaise' renforce l’image d’un jugement consumateur. |