| 10. Analyse Morphologique echomen {ἔχομεν | é-kho-men}: nous avons (verbe • présent indicatif actif • première personne pluriel • exprime une possession actuelle) • thusiastērion {θυσιαστήριον | thu-si-as-tḗ-ri-on}: autel (substantif • accusatif neutre singulier • fonction objet direct de echomen • désigne un lieu de sacrifice) • ex {ἐξ | ex}: de (préposition régissant le génitif • indique l’origine ou la provenance) • hou {οὗ | hoû}: dont/duquel (pronom relatif • génitif singulier neutre • antécédent thusiastērion • fonction complément de la préposition ex • exprimant la source) • phagein {φαγεῖν | pha-geîn}: manger (verbe • infinitif aoriste actif • exprime l’action ponctuelle de manger • complément de exousian “avoir autorité de”) • ouk {οὐκ | ouk}: pas (adverbe de négation • porte sur le verbe echousin) • echousin {ἔχουσιν | é-khou-sin}: ils ont (verbe • présent indicatif actif • troisième personne pluriel • exprime une non-possession actuelle de l’autorité) • exousian {ἐξουσίαν | ex-ou-sí-an}: autorité/pouvoir/droit (substantif • accusatif féminin singulier • fonction objet direct de echousin • droit d’agir ou permission légale) • hoi {οἱ | hoi}: ceux (article défini • nominatif masculin pluriel • employé substantivement • fonction sujet de echousin • désigne un groupe déterminé) • tē {τῇ | tê}: la (article défini • datif féminin singulier • détermine skēnē • participe au groupe nominal au datif de localisation) • skēnē {σκηνῇ | skē-nē}: tente/tabernacle (substantif • datif féminin singulier • fonction complément de lieu • indique l’espace cultuel “dans la tente”) • latreuontes {λατρεύοντες | la-treú-on-tes}: servant/rendant un culte (verbe • participe présent actif • nominatif masculin pluriel • utilisé substantivement en apposition à hoi • fonction sujet de echousin • décrit une action de service cultuel en cours) |