| 9. Exégèse Linguistique La phrase s'ouvre sur le groupe datif didachais poikilais kai xenais {διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις | di-da-khaîs poi-kí-lais kaí xé-nais}, où le datif pluriel marque le moyen ou la cause par lesquels les destinataires risquent d'être emportés. La particule négative mē {μή | mē} placée avant l'impératif parapheresthe {παραφέρεσθε | pa-ra-phé-res-the} forme une interdiction générale à la voix moyen-passive, suggérant une dérive subie plutôt qu'une initiative active. La séquence suivante kalon gar chariti bebaiousthai tēn kardian {καλὸν γὰρ χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν | ka-lón gar khá-ri-ti be-bai-oû-sthai tēn kar-dí-an} constitue une clause explicative introduite par gar {γάρ | gar}, avec kalon en position prédicative impersonnelle et l'infinitif bebaiousthai comme complément, ce qui motive l'interdiction par un principe positif : le cœur doit être affermi par le moyen de la grâce. L'opposition ou brōmasin {οὐ βρώμασιν | ou brō-ma-sin} place les "aliments" au datif de moyen en contraste direct avec chariti, marquant une alternative inadéquate. Enfin, la relative en hois ouk ōphelēthēsan hoi peripatountes {ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατοῦντες | en hois ouk ō-phe-lḗ-thē-san hoi pe-ri-pa-toûn-tes} précise que, dans ce domaine alimentaire, ceux "qui marchent" n'ont tiré aucun profit, renforçant l'argument en montrant l'inefficacité de ces pratiques. En français, l'impersonnel "il est bon que..." rend l'adjectif neutre kalon avec l'infinitif, tandis que la proposition relative est traduite par "qui..." rattachée aux "aliments" pour garder la même progression argumentative. |