| 2. Exégèse Linguistique Le verset débute par vehayah {וְהָיָ֥ה | wə-hā-yāh} 'et il sera', annonçant un futur prophétique. La comparaison keʿof noded {כְעוֹף־נוֹדֵד | kə-ʿōf nō-dêḏ} 'comme un oiseau errant', suivie de ken meshullach {קֵ֣ן מְשֻׁלָּ֑ח | qen mə-šul-lāḥ} 'nid chassé', met en relief la vulnérabilité. Le participe noded {נוֹדֵ֖ד | nō-dêḏ} 'errant' renforce l’idée de fuite, tandis que meshullach {מְשֻׁלָּ֑ח | mə-šul-lāḥ} 'chassé' marque l’expulsion. Le verbe tihyeynah {תִּֽהְיֶ֙ינָה֙ | ti-hyē-nā(h)} 'seront' relie la métaphore au destin des benot moav {בְּנ֣וֹת מוֹאָ֔ב | bə-nōṯ mō-ʾāḇ} 'filles de Moab'. Enfin, maʿbarot leʾarnon {מַעְבָּרֹ֖ת לְאַרְנֽוֹן | ma-ʿă-bā-rōṯ lə-ʾar-nōn} 'passages de l’Arnon' identifie le lieu géographique de leur détresse. |