| 4. Exégèse Linguistique Le verset commence avec vehayah {וְהָיָה | wə-hā-yāh} 'et il sera', une formule eschatologique introduisant un événement futur. Bayom hahu {בַּיּוֹם הַהוּא | ba-yôm ha-hūʾ} 'en ce jour-là' sert de repère temporel prophétique. Yidal kevod yaaqov {יִדַּל כְּבוֹד יַעֲקֹב | yi-dal kə-ḇōḏ ya-ʿă-qōḇ} place la gloire de Jacob dans un état de diminution via yidal 'il deviendra pauvre/faible', impliquant une perte de prestige. La séquence umishman besaro yerazeh {וּמִשְׁמַן בְּשָׂרוֹ יֵרָזֶה | ū-miš-man bə-sa-rô yē-rā-zeh} forme une métaphore de déclin corporel, mishman 'graisse' et besaro 'chair' traduisant la prospérité matérielle, tandis que yerazeh 'il sera amaigri' intensifie l’affaiblissement progressif. La structure binaire souligne d’abord l’affaiblissement de l’honneur, puis la perte matérielle, accentuant le jugement divin. |