| 5. Exégèse Linguistique Le verset se compose de deux membres parallèles introduits par ve-hayah {וְהָיָ֗ה | wə-hā-yāh} 'et il sera', chacun ouvrant une comparaison. Dans le premier membre, ke-esof {כֶּֽאֱסֹף֙ | kə-ʾĕ-sōp} 'comme recueillir' encadre katsir {קָצִיר | qā-ṣîr} 'moisson' et kamah {קָמָה | qā-māh} 'gerbe sur pied', suivis de uzro-o {וּזְרֹע֖וֹ | û-zə-rō-ʿō} 'son bras' effectuant l’action sur shibbollim {שִׁבֳּלִ֣ים | šib-bō-lîm} 'épis'. Le second membre reprend ve-hayah suivi de kimlaqet {כִּמְלַקֵּ֥ט | kim-lə-qêṭ} 'comme glaneur' et du complément locatif be-emeq {בְּעֵ֥מֶק | bə-ʿē-meq} 'dans la vallée' de Rephaïm {רְפָאִֽים | rə-fa-ʾîm}. La coordination par vav consécutif marque l’enchaînement narratif et crée un contraste saisissant entre l’abondance initiale et le reliquat glané, illustrant l’imminence du jugement. |