| 7. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur bayom {בַּיּ֣וֹם | ba-yôm} 'au jour' suivi de hahu {הַה֔וּא | ha-hūʼ} 'celui-là', établissant une localisation temporelle spécifique. La proposition principale emploie yisheh {יִשְׁעֶ֥ה | yiš-ʿeh} pour décrire l’action de regard de ha'adam {הָאָדָ֖ם | hā-ʼā-dām} vers al-osehu {עַל־עֹשֵׂ֑הוּ | ʿal-ʿō-sê-hû}, soulignant la dépendance à la source créatrice. La coordination ve'enav el-kedosh yisra'el tir'eynah {וְעֵינָ֕יו אֶל־קְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֖ל תִּרְאֶֽינָה | wə-ʿê-nāyw ʾel-qə-ḏôš yiś-rā-ʼēl tir-ʾê-nāh} relie 'ses yeux' et 'voir le Saint d’Israël', le verbe accordé au duel hébreu créant un effet de précision stylistique. Cette structure binaire met en relief la reliance spirituelle de l’homme à la sainteté divine. |