| 8. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la négation coordinative velo yisheh {וְלֹא יִשְׁעֶה | wə-lō yiš-ʿeh} "et ne regardera pas", interrompant l’action idolâtre précédente. La préposition el ha-mizbechot {אֶל־הַמִּזְבְּחוֹת | ʾel ham-miz-bə-ḥōṯ} "vers les autels" désigne l’objet du renoncement. La proposition relative wa-asher asu etzbeotav {וַאֲשֶׁר עָשׂוּ אֶצְבְּעֹתָיו | wa-ʾă-šer ʿā-śû ʾets-be-ʿō-tāv} "et ce que ses doigts ont fait" souligne la responsabilité humaine, et la répétition de la négation lo yireh {לֹא יִרְאֶה | lō yir-ʾeh} "et il ne verra plus" marque l’arrêt définitif. L’énumération coordonnée ashérim et chammanim {הָאֲשֵׁרִים וְהָחַמָּנִֽים | ha-ʾă-šē-rîm wə-ha-ḥam-mā-nîm} "poteaux sacrés et statues solaires" clôt la liste exhaustive des objets cultuels rejetés. |