| 26. Exégèse Linguistique Le verset s’articule en deux propositions coordonnées par vegam {וְגַם־ | wə-gam} 'et aussi', introduisant une action supplémentaire. Le pronom ani {אֲנִי | ʾă-nî} marque un sujet explicite, suivi du parfait chasaphti {חָשַׂ֥פְתִּי | ḥā-śap̄-tî} exprimant un acte accompli. Le groupe verbal prend pour objet shulayikh {שׁוּלַ֖יִךְ | šû-lay-yiḵ} 'pans' dans la locution prépositionnelle al panayikh {עַל־פָּנָ֑יִךְ | ʿal pā-nā-yiḵ} 'sur ton visage', soulignant l'espace du dévoilement. La coordination par nirah {וְנִרְאָ֖ה | wə-nir-ʾāh} met en œuvre le Nifal à valeur passive, projetant l’apparition de kloneikh {קְלוֹנֵֽךְ | qə-lō-nêḵ} 'ta honte'. L’imparfait Nifal confère ainsi une réalisation future et inéluctable. |