| 13. Exégèse Linguistique Le texte s’ouvre sur vaomar {וָאֹמַר | wā-ʾō-mar} introduisant la prise de parole de Jérémie, suivi de l’interjection ahah {אֲהָהּ | ʾă-hāh} exprimant surprise ou détresse. La formule adonai Yahweh {אֲדֹנָי יְהוִה | ʾă-dō-nāy Yə-hō-wāh} associe respect et alliance, mise en relief par hinneh {הִנֵּה | hin-nēh}. Le groupe hanneviʾim omrim {הַנְּבִיאִים אֹמְרִים | han-nə-vî-ʾîm ʾom-rîm} précède la citation, typique de l’hébreu biblique. La double négation lo-tirʾu … lo-yiheye {לֹא־תִרְאוּ … לֹא־יִהְيֶה | lōʾ-tir-ʾû … lōʾ-yih-yē-hû} souligne la fermeté du propos, contrastant avec la promesse positive eten … shalom emet. La coordination ki {כִּי | kî} introduit la conséquence, renforçant la tension entre fausses assurances et véritable paix divine. |