| 4. Exégèse Linguistique La préposition causale baʿavur {בַּעֲב֤וּר | ba-ʿă-vûr} lie la phrase au motif exprimé. Haʾadamah {הָאֲדָמָה֙ | hā-ʾă-ḏā-māh}, sujet du parfait Qal ḥattah {חַ֔תָּה | ḥat-tāh}, personnifie la terre comme victime d’un choc. Kî {כִּ֛י | kî} marque la cause, introduisant la clause lōʾ-hā-yāh geshem bā-ʾā-reṣ {לֹא־הָיָ֥ה גֶ֖שֶׁם בָּאָ֑רֶץ | lōʾ-hā-yāh ge-šem bā-ʾā-reṣ} qui souligne l’absence de pluie. Les parfaits bō-šū {בֹּ֥שׁוּ | bō-šū} associés à ʾik-kā-rîm {אִכָּרִ֖ים | ʾik-kā-rîm} puis ḥā-p̄ū rō-šām {חָפ֥וּ רֹאשָֽׁם | ḥā-p̄ū rō-šām} décrivent la honte sociale suivie du geste rituel de deuil. Cette structure syntaxique accentue l’impact social et symbolique de la sécheresse. |