| 2. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par vehayah {וְהָיָ֛ה | wə-hā-yāh} ‘et il arrivera’, l’emploi du waw conversif introduit l’oracle ; kî {כִּי | kî} marque la condition hypothétique. Yōmərû elekha {יֹאמְרוּ אֵלֶיךָ | yōmərû ʾēleḵā} ‘ils te diront’ et l’interrogatif ʾānāh nēṣēʾ {אָנָה נֵצֵא | ʾānāh nēṣēʾ} ‘où sortirons-nous ?’ instaurent le dialogue avec Dieu. Vient ensuite və-ʾāmartā ʾălêhem {וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם | və-ʾāmartā ʾălêhem} ‘et tu leur répondras’, puis kō-ʾāmar Yə-hō-wāh {כֹּה־אָמַר יְהוָה | kō-ʾāmar Yə-hō-wāh} ‘ainsi parle le SEIGNEUR’. La structure parallèle quadripartite (lamavet lamavet, wa-ʾăšer laḥerev laḥerev, wa-ʾăšer lā-rāʿāḇ lā-rāʿāḇ, wa-ʾăšer lašəḇî lašəḇî) fondée sur asher + préposition-lamed + nom renforce l’inéluctabilité du verdict divin. |