| 26. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur uva'u {וּבָ֣אוּ | û-ḇā-ʾû} 'et ils viendront', un parfait Qal à valeur narrative marqué par la conjonction vav. S’ensuit une énumération de provenance construite avec min + substantif en construction (me'arei Yehudah, misəvivot Yerushalayim, me'erets Binyamin), soulignant un schéma parallèle. Une gradation géographique apparaît via la répétition de u-min + article + nom (ha-shefela, ha-har, ha-negev), typique des listes hébraïques. Le participe Hiphil mevi'im {מְבִאִ֛ים | mə-ḇi-ʾîm} 'amenant' met en relation l’énumération territoriale et la liste cultuelle suivante, qui use de l’anaphore et de l’absence de conjonction entre olah et zevach pour renforcer l’accumulation. La phrase u-mevei todah {וּמְבִאֵ֥י תוֹדָ֖ה | û-mə-ḇi-ʾê tō-ḏāh} 'et ceux qui apportent des actions de grâce' fonctionne comme subordonnée participiale intégrée à beit Yahweh, liant espace et culte. Cette structure séquentielle souligne l’unité du peuple attaché à sa maison de culte. |