| 10. Exégèse Linguistique La conjonction ve’asah {וְעָשָׂה | wə-ʿā-śā} introduit la protase conditionnelle, suivie de l’infinitif négatif le-bilti shemoa {לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ | lə-ḇil-tî šə-mō-ʿa} qui marque le refus d’obéissance. Le complément circonstanciel be’einai {בְּעֵינַי | bə-ʿê-nāy} précise un jugement personnel. L’apodose commence par venikhamti {וְנִחַמְתִּי | wə-ni-ḥam-tî}, annonçant la conséquence, puis la proposition relative asher amarti leheitiv oto {אֲשֶׁר אָמַרְתִּי לְהֵיטִ֥יב אוֹתֽוֹ | ʾă-šer ʾā-mar-tî lə-hê-tîḇ ʾō-ṯō} explicite l’intention initiale de bienveillance. L’infinitif Hifil leheitiv {לְהֵיטִ֥יב | lə-hê-tîḇ} souligne l’initiative active de Dieu entre jugement et miséricorde. |