| 8. Exégèse Linguistique La juxtaposition parataxique de veavru {וְעָֽבְרוּ֙ | wə-ʿā-ḇə-rû} et goyim rabbim {גּוֹיִ֣ם רַבִּ֔ים | gō-yim rab-bîm} dépeint sans subordination l’image de peuples innombrables en mouvement. L’interrogatif al-meh {עַל־מֶ֨ה | ʿal-meh} introduit la question causale en plaçant l’action divine asah {עָשָׂ֤ה | ʿā-śāh} au centre du verset. Le tétragramme Yahweh {יְהוָה֙ | Yə-hō-wāh} précédant le verbe affirme la souveraineté divine. La répétition de hazot {הַזֹּ֑את | haz-zōṯ} encadre la référence unique à la ville, tandis que haggedolah {הַגְּדוֹלָ֖ה | hag-gə-ḏō-lāh} renforce sa majesté. |