| 4. Exégèse Linguistique Le verset débute par la conjonction ve'ulam {וְֽאוּלָ֗ם | wə-ʾû-lām} 'mais cependant', soulignant une rupture rhétorique. L'interpellation attem {אַתֶּם | ʾat-tem} 'vous' instaure une adresse directe. La structure juxtapose deux groupes nominaux prédicatifs sans copule explicite : toflei-sheqer {טֹֽפְלֵי־שָׁ֑קֶר | ṭōp̄-lê-šā-qer} 'faiseurs de mensonge' et rofei elil {רֹפְאֵ֖י אֱלִ֣ל | rōp̄-ʾê ʾĕ-lil} 'guérisseurs de néant', intensifiant l'accusation par nominalisation. L'adjectif collectif kullakhem {כֻּלְּכֶֽם | kul-lə-khem} 'vous tous' étend la portée de la critique, tandis que la métaphore du guérisseur renforce l’ironie de leur inefficacité. |